Следуй за нами!
-
Знание — власть!
брачное поведение - архив
-
Ритуализация «по Благосклонову» и её сопряжение с «тинбергеновской»
Опубликовано 14.10.2016 | Комментариев нетМежду классической (тинбергеновской) ритуализацией и «благосклоновской» - своего рода разделение труда. Вторая начинает дело, ритуализируя движения, обеспечивающие эффективную «связь» компаньонов во взаимодействиях, ключевых для данного вида, превращает прямое действие в пантомиму, чем даёт предпосылки использования его не только как действия, но также барьера для непосредственного... -
Миролюбивая культура среди диких павианов: её возникновение и передача
Опубликовано 09.09.2016 | Комментариев нетИзвестны сообщения о передаче культуры среди других, кроме человека, приматов. Мы исследовали это явление в стае павианов саванны, которая изучалась с 1978 года. В середине 1980-х половина самцов стаи умерла от туберкулёза; в связи с обстоятельствами эпидемии... -
«Длинная история про ласточкин хвост»
Опубликовано 25.07.2016 | Комментариев неторнитология, наука, брачное поведение, половой отбор, книги, либеральные реформы, организация науки, грантовая система, плохая наука, социобиология, этология, территориальное поведение -
Уязвимость «парадигмы Панглосса-3″
Опубликовано 27.06.2016 | Комментариев нетЯ писал, что кроме дефектов конкретных теорий, от "отбора родичей" до "манипуляции родительским вкладом", у социобиологии есть три общих концептуальных изъяна. Первый - присущий ей панселекционизм превращает науку в историю счастливых догадок. Второй - неисторичность, третий - сильный эвристический адаптационизм, который неверен -
Социальная организация гусеобразных (Аnseriformes): базовые принципы и основные направления эволюции
Опубликовано 10.04.2016 | Комментариев нетВ целом эволюционный веер социальных систем гусеобразных выглядит довольно узким и состоит из вариаций, принадлежность которых к общему типу или, как говорят морфологи, к единому плану строения не вызывает сомнений. Края этого веера образованы социальными... -
«Запасной ум» и «избыточная социальность» животных: проблемы реконструкции
Опубликовано 05.04.2016 | Комментариев нетРеконструкция социальной системы вида требует много большего, чем обобщение всех непосредственно наблюдаемых случаев. Нужен гипотетико-дедуктивный метод, когда разнотипным местным... -
На десять девчонок по статистике девять ребят
Опубликовано 06.03.2016 | Комментариев нет"Преобладание самок в популяции турухтана не является следствием повышенной смертности взрослых самцов. Отклонение от стандартного соотношения 50:50, скорее всего, происходит на стадии оплодотворения. -
Направления эволюции социальной организации животных
Опубликовано 26.12.2015 | Комментариев нетПрогресс социальности способствует росту мозга, индивиды, включённые в более сложную социальную организацию, имеют тенденцию прогрессировать лично в плане мозга и поведения. Более... -
Тёмная сторона калана
Опубликовано 09.12.2015 | Комментариев нетМорские выдры, или каланы – милые и дружелюбные млекопитающие, за которыми очень интересно наблюдать, как они трут свои мордочки, плавают на спине, играются с камушком или разбивают им ракушки, веселятся и кувыркаются, трогательно держат друг дружку за лапки... -
Механизм становления отцовской заботы о потомстве
Опубликовано 17.09.2015 | Комментариев нетОбзор работ по формированию семейно-группового образа жизни у грызунов. Показано 1) устойчивость брачных связей и забота самца о потомстве возникает не сама по себе, а как побочное следствие группового образа жизни, длительного соединения родителей и потомства; 2) возникающая при этом у значительной части особей моногамия – социальная, а не генетическая, в популяции в целом сохраняется промискуитет; 3) промискуитет не только не препятствует прочности брачных связей и отцовской заботе, но даже стимулирует её. Обсуждается пригодность соответствующих результатов как модели, описывающей «биологическую» сторону становления моногамии и отцовской заботы в антропогенезе, вследствие группового образа жизни и кооперации внутри группы, уже не только в выращивании потомства, но и в труде.