Следуй за нами!
Знание — власть!
быт - архив
-
Темная сторона Томаса Джефферсона
Опубликовано 04.05.2019 | Комментариев нетНовый портрет отца-основателя ставит под сомнение закрепившийся образ Томаса Джефферсона, которого долгое время считали милосердным рабовладельцем. Вторая статья анализирует концепции современных историков относительно связей Джефферсона и рабства. -
Истории традиционного общества
Опубликовано 04.05.2019 | Комментариев нетПять зарисовок с типическими сюжетами из жизни разных традиционных обществ, показывающими их тёмную сторону (одновременно с некоторыми плюсами). -
![Print PDF В продолжение темы «я» — последняя буква в алфавите» Важнейшим разделом психологии личности является описание их разнообразия, тем более что оно подстёгивается дискурсом современного общества, что каждый — […]](http://www.socialcompas.com/wp-content/uploads/2019/03/The-Person-and-the-Situation-by-Richard-Nisbett-and-Lee-Ross-115x115.jpg "Своеобразие и разнообразие личностей «делаемы» ситуацией")
Своеобразие и разнообразие личностей «делаемы» ситуацией
Опубликовано 15.03.2019 | Комментариев нетPrint PDF В продолжение темы «я» — последняя буква в алфавите» Важнейшим разделом психологии личности является описание их разнообразия, тем более что оно подстёгивается дискурсом современного общества, что каждый — […] -
Территориальная организация общественного обслуживания в городах
Опубликовано 23.12.2018 | Комментариев нетОбсуждается оптимальная схема размещения разных магазинов и служб быта в городах с учётом маятниковых миграций населения (с работы, на работу, для досуга) при плановой экономике -
![Print PDF В продолжение темы женского труда в 21 веке, при «втором издании капитализма» Как живут «незаметные» люди, обеспечивающие изобилие товаров по недорогим ценам? Какова оборотная сторона витрин сетевых магазинов […]](http://www.socialcompas.com/wp-content/uploads/2018/10/131125012033-115x115.jpg "Продавцу хорошо?")
Продавцу хорошо?
Опубликовано 16.10.2018 | Комментариев нетPrint PDF В продолжение темы женского труда в 21 веке, при «втором издании капитализма» Как живут «незаметные» люди, обеспечивающие изобилие товаров по недорогим ценам? Какова оборотная сторона витрин сетевых магазинов […] -
Женская эмансипация: проблемы и достижения двух систем
Опубликовано 18.09.2018 | Комментариев нетОбсуждается, где и как происходила эмансипация женщин в ХХ веке; сравниваются результаты освобождения женщины в социалистическом блоке и развитых капиталистических странах, по состоянию на конец 1980-х гг. В первом случае это делалось целенаправленно правящей партией, поддерживавшей готовых присоединиться к... -
Мы вступили в новый век ожирения. Как это произошло?
Опубликовано 10.09.2018 | 1 комментарий"На пляжном фото 1976 года почти все люди были стройными. Как мы умудрились так быстро и так сильно растолстеть? Ответ на этот вопрос пытается найти автор The Guardian. И вот первый большой сюрприз: в 1976-м мы ели больше. И следующий сюрприз. Исходя из длительного исследования, физическая активность детей находится на том же уровне, что была 50 лет назад". Поиски ответа Джорджем Монбио, сопоставлены с изменениями в структуре торговли продтоварами, описываемой для... -
Работа в общепите: московское кафе и «Бургер Кинг»
Опубликовано 03.09.2018 | Комментариев нетВ продолжение темы "Женский труд. XXI век" две истории о работе в общепите, в московском кафе и "Бургер Кинге" -
Вокруг «пенсионной реформы»
Опубликовано 13.08.2018 | Комментариев нетТри зарисовки по поводу "пенсионной реформы": мнение людей, постепенно осознающих своё положение эксплуатируемых; желание власти, обслуживающей бизнес, продолжить и усилить эксплуатацию; и комментарий известного экономиста, почему не бывает "чисто... -
Насилие как коммуникация, и связь с угнетением
Опубликовано 31.07.2018 | Комментариев нетАкты насилия могут быть — действительно, часто так и есть — актами коммуникации. Но то же самое можно сказать о любой другой форме человеческой активности. Что меня поражает, так это важность того, что насилие — это, возможно, единственная форма человеческой активности, посредством которой можно воздействовать на других, не будучи коммуникабельным.
