Следуй за нами!
-
Знание — власть!
социальное влияние - архив
-
Кто управляет ведьминой доской?
Опубликовано 12.01.2014 | Комментариев нетВ феврале 1891 года в американских газетах появилась реклама «Чудесной говорящей доски» под названием «Уиджа» (Ouija). Питсбургским детям и взрослым обещали, что волшебное устройство удивительно точно ответит на вопросы о прошлом, настоящем и будущем, связав «знаемое и незнаемое, материальное и нематериальное». В общем, «постоянное развлечение и отдых для всех классов». Жителей Нью-Йорка уверяли, что все притязания заверены Патентным бюро. Цена — $1,50. -
Сексуальные домогательства как риск религиозных практик
Опубликовано 08.01.2014 | Комментариев нетЧем больше в стране развивается капитализм, тем более РПЦ становится сходной с церквами «старого капитализма». Также как там, её священнослужители оказались в центре сперва педофильного [1], а затем и гомосексуального скандала, в рамках которого за вынос сора из избы изгнан из Духовной академии известный православный публицист диакон Кураев. -
ГМО как фетиш «опасности» и мишень «опасений»
Опубликовано 30.12.2013 | Комментарии (2)Либералы – игроки на глупость, консерваторы – игроки на трусость В.О.Ключевский Содержательный разбор представлений, образующих страх перед ГМО, некогда провёл scienceblogger, текущие новости в этой сфере обозревает progenes. Я коснусь социально-психологической природы страхов, близкой моим поведенческим интересам. -
Об агрессии-2
Опубликовано 30.12.2013 | Комментарии (5)Психологи знают, что между легитимной агрессией и убийством нет непроходимых границ. Чем выше ценится в соответствующей культуре первая (т.н. «культуры чести»), тем чаще случаются вторые. Что было показано для разных стран и культур, от современной России до юга США, и для разных видов насилия – от обычных «мужских разборок» до насилия над жёнами и насилия на почве ненависти – национальной, религиозной и расовой. -
Угнетение женщин: в тему не большей мракобесности
Опубликовано 21.12.2013 | Комментариев нетБыло проведено интересное исследование асимметрии половых ролей, выработанной угнетением женщин. Если коротко, изучено влияние успеха/неудачи партнёра в своей профессиональной сфере, самореализации и пр. на самооценку (общую и выражаемую наружу) второго в романтических (не брачных) союзах у западных людей. В эксперименте 1, самооценка мужчин снижалась, когда их подруги отлично выполняли задачу на социальный интеллект, чем когда они терпели неудачу. У женщин такого влияния не обнаружено. -
Бонобо ведут себя по-детски
Опубликовано 24.11.2013 | Комментариев нетАмериканские антропологи обнаружили, что юные шимпанзе охотно делятся пищей со сверстниками, но с возрастом становятся всё более жадными. У бонобо детское добродушие сохраняется на всю жизнь. Другие особенности поведения бонобо тоже указывают на некоторую «задержку развития» по сравнению с шимпанзе. Новые результаты подтвердили гипотезу, согласно которой изменения в скорости и хронологической последовательности формирования разных психических черт играют важную роль в эволюции человекообразных. -
«Человек» и «животное»: где провести грань?
Опубликовано 24.11.2013 | Комментариев нетЯ говорил, что «человека» от «животного» отличают только два признака – труд и язык, и оба относятся не к индивиду, а к обществу, которое а) система надиндивидуальная, формирующая персональные качества его членов сообразно их «месту» в «точках пересечения» общественных отношений, и б) радикально отличается от сообществ животных, но не социальностью, которая у животных есть тоже, а теми же самыми производящим хозяйством и языком. -
Сонгми: социология и статистика массового убийства
Опубликовано 21.11.2013 | Комментариев нетЭксперимент Милграма быстро стал знаменит: он описывался в разных учебных и популярных изданиях, его результаты преподавались тысячам студентов, «эхо от эха» последнего вошло в поп-психологию. И это принесло скорей вред, чем пользу: им стали объяснять все жестокости, которые на слуху – от уничтожения евреев нацистами до пыток иракцев в тюрьме Абу Грейб, хотя то и другое вполне объясняется идеологией, которую привили исполнителям. В обоих случаях им было незачем подчиняться, в то время как опыты Милграма ставились именно для того, чтобы посмотреть, как далеко в подчинении авторитету люди зайдут против своих убеждений, отношения к людям и пр